Visualizando las noticias sobre el tema Anglicanismo.
Otras Confesiones y Creencias

Fracasa un nuevo intento de la Iglesia anglicana por evitar la ruptura de su débil unidad

El Papa junto al Primado Anglicano.

(Religión en Libertad) – La comunidad anglicana de Inglaterra afronta una probable deserción del sector más cercano al catolicismo hacia la Iglesia, después de que su Sínodo votara el sábado por estrecho margen contra una propuesta que pretendía conciliar las reservas de los obispos a la ordenación de mujeres.

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La Iglesia y el mundo | Europa | Gran Bretaña

Varios obispos anglicanos se reunieron de forma secreta con el Vaticano la semana pasada

El Sumo Pontífice estrechando su mano con el Ren Williams.

(Religión en Libertad) -La pasada semana, un grupo de obispos anglicanos se reunieron en el Vaticano con representantes de la Santa Sede «para poner en marcha pasos efectivos hacia una conversión en masa de sacerdotes al catolicismo», informa este domingo el diario The Sunday Telegraph.

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La Iglesia y el mundo | América | Estados Unidos

La «consagración» de una lesbiana «obispa», nuevo motivo de división en la comunión anglicana

obispesa

La obispa lesbiana.

(Religión en Libertad) – Mary Glasspool se convirtió además en la segunda mujer en ascender a ese cargo religioso en los 114 años de historia de la institución en Los Ángeles, después del nombramiento de Jardine Bruce el pasado 8 de marzo.

La obispo es la primera lesbiana en llegar a ese cargo y la segunda persona homosexual en el puesto en el seno de esta Iglesia en EEUU, que en 2003 eligió a un hombre homosexual para encabezar la diócesis de New Hampshire, en la costa este del país.

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Otras Confesiones y Creencias

La sorpresa ecuménica de Benedicto XVI

Encuentro entre Rowan Williams y Benedicto XVI

Encuentro entre Rowan Williams y Benedicto XVI

(Alfa y Omega) – Hasta hace poco más de un mes, el ecumenismo, según reconocían abiertamente los mismos expertos, parecía encontrarse estancado. Cuarenta años después del Concilio Vaticano II, superado el entusiasmo inicial de la nueva era de relaciones entre las distintas confesiones cristianas, todo parecía indicar que separaciones de varios siglos, o incluso de un milenio, tardarían mucho tiempo en cicatrizar. Y sin embargo, Benedicto XVI, en primer mensaje de su pontificado, escrito el 20 de abril de 2005, anunció que asumía «como compromiso prioritario trabajar, con el máximo empeño, en el restablecimiento de la unidad plena y visible de todos los discípulos de Cristo». Y añadía: «Hacen falta gestos concretos que penetren en los espíritus y sacudan las conciencias, impulsando a cada uno a la conversión interior, que es el fundamento de todo progreso en el camino del ecumenismo».

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Otras Confesiones y Creencias

Santa Sede publica Constitución Apostólica que regula paso de anglicanos a la Iglesia

(Aciprensa) – La Congregación para la Doctrina de la Fe dio hoy a conocer la Constitución Apostólica “Anglicanorum coetibus”, sobre la institución de Ordinariatos Personales para los anglicanos que entran en plena comunión con la Iglesia Católica. En el comunicado se precisa, además, que la disciplina sobre el celibato sacerdotal no ha variado en modo alguno.

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Enfoques

Diez razones por las que el cristianismo modernista tiende a morirse

El homosexualismo teológico vacía las iglesias.

El homosexualismo teológico vacía las iglesias.

(Forum Libertas) – Las cifras lo demuestran… y el ex-anglicano Dwight Longenecker explica por qué

Las iglesias cristianas liberales o progresistas tienden a morirse. Esto es algo que se demuestra con números: veremos algunos casos en Estados Unidos y en el Reino Unido.

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Otras Confesiones y Creencias

La Comunion Tradicional Anglicana de Inglaterra acepta la propuesta del Papa

Elevación eucarística en la Comunión Anglicana Tradicional

Elevación eucarística en la Comunión Anglicana Tradicional

(Zenit) – La Comunión Tradicional Anglicana de Gran Bretaña ha sido la primera en aceptar formalmente la Constitución Apostólica Anglicanorum coetibus, según se ha hecho público hoy en un comunicado.

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Otras Confesiones y Creencias

Los anglicanos que quieren ser católicos no son simples descontentos

Jeffrey Steenson, ayer obispo anglicano, hoy sacerdote católico.

Jeffrey Steenson, ayer obispo anglicano, hoy sacerdote católico.

(Aceprensa) – Jeffrey Steenson fue obispo de la diócesis episcopaliana (como se llama la Iglesia anglicana en Estados Unidos) de Río Grande. Está casado y tiene tres hijos. A finales de 2007 fue recibido en la Iglesia católica. En la actualidad es profesor de Patrística en la Universidad de Sto. Tomás y en el Seminario de Sta. María, en Houston (Texas).

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Otras Confesiones y Creencias

La oferta del Papa a los anglicanos: una bola de nieve que puede convertirse en alud

comunion-anglicana-tradicional-2(Forum Libertas) – Lo que empezó como una oferta a pequeños grupos, podría atraer a provincias enteras en el Tercer Mundo

Benedicto XVI ha tendido un puente amplísimo para que los anglicanos puedan volver a la Iglesia católica. El cardenal William Joseph Levada, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, presentó el martes 20 de octubre en el Vaticano los puntos básicos de la Constitución Apostólica que el Papa ha preparado, un documento del máximo rango que se publicará en las próximas semanas y detallará cómo será el retorno a la comunión con Roma de cientos de miles de anglicanos.

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Otras Confesiones y Creencias

La Iglesia católica acoge a 500.000 fieles de la Comunión Anglicana Tradicional

comunion-anglicana-tradicional(Religión en Libertad) – Esta disposición responde a la solicitud de adhesión de un gran número de anglicanos (se informó que más de 30 obispos anglicanos han pedido la entrada a la Iglesia católica), que se encontraban insatisfechos con algunas modificaciones que se han realizado dentro de esta Comunió n, entre ellas la ordenación de mujeres en el sacerdocio y el episcopado, la ordenación de clérigos que llevan una vida de convivencia homosexual, y la bendición de parejas del mismo sexo.

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La Iglesia y el mundo | América | Estados Unidos

Episcopalianos firman resolución que autoriza más obispos homosexuales

Kathleen Jefferts Schori

Kathleen Jefferts Schori

(Aciprensa) - Las discrepancias al interior de la comunión anglicana se han visto acrecentadas esta semana, luego que la iglesia episcopaliana (la rama anglicana en Estados Unidos) decidiera ayer autorizar, por un amplio margen de votación, continuar la ordenación de obispos homosexuales.

La decisión de los episcopalianos, confesión a la que se adhirió recientemente para casarse el ex sacerdote católico Alberto Cutié, fue tomada durante la convención general que esta rama anglicana tuvo en Anaheim, California; que estuvo presidida, administrativamente, por la “obispa” Kathleen Jefferts Schori.

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La Iglesia y el mundo | Europa | Gran Bretaña

La Iglesia de Inglaterra, más cerca de ordenar “obispesas”

La Iglesia de Inglaterra, fundada por el rey Enrique VIII para rechazar la autoridad del Papa y divorciarse de su esposa, Catalina de Aragón, votó ayer, reunida en Sínodo, un conjunto de medidas y documentos a favor de la ordenación de mujeres como «obispesas». Estas medidas aún deben pasar revisiones en diversos comités e incluso podrían verse paralizadas si el sector tradicional del anglicanismo consiguiera hacer valer sus tesis. En un estudio realizado hace unos años, la mayoría de las “sacerdotisas” anglicanas declararon no creer en que Cristo nació de una madre virgen, casi la mitad no creían en su resurrección, la cuarta parte tampoco tenían fe en el Espíritu Santo ni en Dios Padre y un 30 por ciento negaban la Trinidad.

(Religión en Libertad) A las diócesis y parroquias de anglicanos conservadores se les ha prometido que no serán pastoreadas por «obispesas» y que un «código de prácticas» defenderá su especificidad. Pero el sector conservador, simplemente, no se lo cree, porque lo mismo se dijo en las iglesias anglicanas de EE UU, Australia y Nueva Zelanda y la realidad demostró prácticas de acoso y presiones de la jerarquía liberal contra estas comunidades.

Los conservadores consideran volver al catolicismo

El pasado verano, el obispo anglicano de Ebbsfleet, Andrew Burnham, declaró que «los anglocatólicos tradicionales debemos decidir si queremos permanecer en la Iglesia de Inglaterra dentro de una colonia protegida, donde mujeres sacerdote y obispo no serán reconocidas». Su respuesta es que esta «colonia protegida» pronto quedará sin protección y que considera la posibilidad de irse a la Iglesia Católica con el clero y fieles que quisieran seguirle.

Ayer el obispo de Beverley, Martyn Jarrett, demostraba también su desconfianza: «las mujeres obispo estarán protegidas por ley canónica, mientras que los anglicanos tradicionales sólo tendrán el apoyo de un código de prácticas».

La ordenación de mujeres obispo es más compleja que la de sacerdotisas, que ya son una cuarta parte del clero anglicano inglés. Un feligrés conservador puede evitar los sacramentos (confesión, eucaristía) de una mujer, convencido de que no son eficaces ni reales, pero ¿cómo sabe un feligrés si tal o cual sacerdote ha sido ordenado por un obispo, siendo por lo tanto eficaces sus sacramentos, y no por una obispesa, por lo que no sería verdaderamente sacerdote?

La mitad de las sacerdotisas no cree en la Resurrección

Además, el clero femenino apenas profesa las doctrinas comunes del cristianismo, según el informe «Cost of Conscience» de 2002 que entrevistó a 2.000 clérigos anglicanos. Sólo una de cada tres sacerdotisas cree en la maternidad virginal de María, casi la mitad niega que Jesús resucitara, un 30% niega la Trinidad y una de cada cuatro no cree en «Dios Padre Todopoderoso» ni en «Dios Espíritu Santo».

Como resultado, en un país de más de 50 millones de habitantes, apenas un millón de anglicanos va a la iglesia el domingo. Otro millón de ingleses va el domingo a la misa católica, pese a que sólo hay cuatro millones de católicos en el país, muchos de ellos inmigrantes.

No es tan fácil volver al catolicismo

Desde que en marzo de 1994 se ordenaron las primeras 32 «sacerdotisas» en la catedral anglicana de Bristol, no se conoce ningún caso de feligresa católica que se haya pasado al anglicanismo para ser clériga, y sin embargo el goteo de anglicanos que se han pasado al catolicismo ha sido continuo.

Entre los famosos, se puede citar al ministro John Gummer, la duquesa de Kent, la diputada Ann Widdcombe, el obispo Leonard Graham de Londres, la esposa del obispo anglicano de Tuam-Killala e incluso Tony Blair, tan pronto dejó de ser Primer Ministro.

Más aún, 400 sacerdotes anglicanos, la mayoría casados, pidieron entrar en la Iglesia Católica. Pero no todos estos clérigos han perseverado. La Iglesia católica en el Reino Unido es pequeña y pobre, hija de emigrantes irlandeses, filipinos y polacos. No había trabajos ni sueldos para tantos curas casados, que cambiaban grandes templos medievales por parroquias humildes en locales feos. Algunos, desanimados, volvieron a la comodidad de Canterbury.

¿En qué cree el clero anglicano inglés?

(Fuente: Informe “Cost of Conscience”, 2002, a partir de entrevistas a 2.000 clérigos)

Creo en el Espíritu Santo:
77% sacerdotes, 74% sacerdotisas

Creo en Dios Padre:
83% sacerdotes, 74% sacerdotisas

Creo en la Trinidad:
78% sacerdotes, 70% sacerdotisas

Creo que Jesús murió para quitar el pecado del mundo:
76% sacerdotes, 65% sacerdotisas

Creo que el cuerpo de Jesús resucitó de entre los muertos:
68% sacerdotes, 53% sacerdotisas

Creo que Jesús es el único camino para salvarse:
53% sacerdotes, 39% sacerdotisas.

Creo que Jesús nació de una Madre Virgen:
58% sacerdotes, 33% sacerdotisas.

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La Iglesia y el mundo | Internacionales

Medio millón de anglicanos se unirían a la Iglesia Católica

(Aciprensa) – El diario The Record informó que unos 500 mil miembros de la Comunión Anglicana Tradicional (TAC en inglés) estarían muy cerca de unirse a la Iglesia Católica, en el que sería el más importante paso hacia la unidad entre anglicanos y católicos de los últimos siglos.

Según el diario, especializado en la vida de la Iglesia Católica en Australia Occidental, éste éxodo “también puede ser un preludio de una mayor afluencia de anglicanos marginales, muy presionados por la polémica consagración de obispos homosexuales, mujeres miembros del clero y otras cuestiones”.

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