Jun 16, 2010
(Aciprensa) – En su habitual catequesis de la Audiencia General de este miércoles, el Papa Benedicto XVI continuó la reflexión sobre Santo Tomás de Aquino, conocido como el “Doctor Angélico” de quien dijo es un ejemplo de la necesaria relación y complementariedad entre fe y razón, entre la filosofía y la teología que permiten llegar a la verdad y así a Dios.
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Mar 17, 2010 
El Papa Benedicto XVI saluda a los fieles luego de su audiencia general.
(Aciprensa) – En la Audiencia General de hoy miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, Benedicto XVI prosiguió su catequesis sobre San Buenaventura de Bagnoregio y Santo Tomás de Aquino. Ambos, explicó, son un claro ejemplo de cómo se puede usar la fe y la razón, la fe y la ciencia para llegar a la Verdad, al conocimiento de Dios Amor.
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Dic 2, 2009
Benedicto XVI celebrando misa "Ad Orientem"
(Info Católica) – En la Capilla Paulina del Palacio Apostólico, que fue nuevamente abierta al culto hace algunos meses, el Papa Benedicto XVI presidió ayer la Santa Misa, en la que participaron los miembros de la Comisión Teológica Internacional, reunida en estos días en el Vaticano para su sesión plenaria anual. El Papa, dando una vez más ejemplo, celebró la Santa Misa «ad orientem» y pronunció una contundente homilía en la que hizo una severa crítica a la teología contemporánea. Para el santo Padre, el verdadero teólogo es aquel que no cede a la tentación de medir con su propia inteligencia el misterio de Dios, con frecuencia vaciando de sentido la figura de Cristo. Es aquel que tiene conciencia de la propia limitación, como lo fueron muchos grandes santos reconocidos también como grandes maestros.
En cambio, el prototipo del teólogo presuntuoso que estudia la Sagrada Escritura como ciertos científicos estudian la naturaleza –es decir, con una frialdad académica que pretende hacer una vivisección del misterio e ignora la chispa de lo trascendente–, el Papa lo reconoce en los antiguos escribas que indican a los Magos el camino hacia Belén. Para ellos, se trata de un conocimiento académico que no afecta su vida. Ellos, observa, son “grandes especialistas que pueden decir dónde nace el Mesías” pero “no se sienten invitados a ir”. La noticia “no toca su vida, permanecen fuera. Pueden dar información pero la información no se convierte en formación para la propia vida”.
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Nov 4, 2009 
Cristo y San Bernardo, de Francisco Ribalta
(Zenit) – El sano debate teológico es bueno para la Iglesia, especialmente en las cuestiones abiertas, pero buscando la verdad y aceptando que el Magisterio tiene siempre la última palabra.
Así lo explicó el Papa hoy, durante la audiencia general, al centrar su catequesis en una de las controversias más famosas de la Edad Media, entre dos grandes pensadores, san Bernardo de Claraval y Abelardo, representantes de la teología monástica y escolástica respectivamente.
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Oct 5, 2009 (Aciprensa) – Al presidir esta mañana la primera Congregación General de la Asamblea Especial para África del Sínodo de los Obispos y ante 226 Padres Sinodales, el Papa Benedicto XVI señaló que “el cristianismo no es una suma de ideas, una filosofía, una teoría. Sino un modo de vivir. Es caridad. Es amor”.
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Oct 5, 2009
El Papa Benedicto XVI en la misa de apertura del Sínodo de África.
(Religión en Libertad) – La Misa fue concelebrada por los 239 Padres sinodales y los 55 sacerdotes colaboradores en los trabajos del Sínodo. Estuvieron presentes el Patriarca Abuna Paulos, de la Iglesia ortodoxa Tewahedo de Etiopía, y otros representantes ortodoxos y protestantes.
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Sep 24, 2009
San Anselmo
(Info Católica) – San Anselmo, nacido en 1033 (o a principios del 1034), en Aosta, en plenos Alpes italianos, explicó el Papa, “cultivó un intenso deseo de profundizar en los misterios divinos, en la plena conciencia sin embargo de que el camino de búsqueda de Dios nunca se concluye, al menos en esta tierra”.
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Jul 29, 2009 
El Papa Benedicto XVI en la clausura del año paulino.
(Aceprensa) – Al terminar el Año Paulino en las solemnes vísperas que tuvieron lugar en la Basílica de San Pablo Extramuros el domingo por la tarde, Benedicto XVI quiso destacar en su homilía una última enseñanza de la doctrina del apóstol: “Sólo si nos convertimos en hombres nuevos, el mundo se hará nuevo. Esto significa también que no basta adaptarse a la situación actual. El apóstol nos exhorta a no ser conformistas”, y eso es lo que distingue a “una fe adulta”.
A pocos pasos de la tumba del apóstol, el Papa reveló que se había hecho una pequeña perforación en el sarcófago, que no había sido abierto en tantos siglos, y mediante una sonda “se han encontrado restos de un precioso tejido de lino de color púrpura, bañado en oro, y de un tejido de color azul con filamentos de lino”, junto con granos de incienso rojo. Además “se han descubierto pequeñísimos fragmentos óseos, que, sometidos al examen del carbono 14 por parte de expertos que desconocían la procedencia, han resultado que pertenecían a una persona que vivió entre los siglos I y II. Esto parece confirmar la unánime e incontrovertida tradición de que se tratan de los restos mortales del apóstol Pablo”.
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May 22, 2009 
Anthony Flew, filósofo ateo que ahora cree en Dios
(Forum Libertas) – Recientes investigaciones científicas sobre el origen de la vida y el ADN muestran la existencia de una “inteligencia creadora”, afirma ahora Antony Flew
Considerado hasta 2004 el filósofo ateo más férreo e influyente del mundo, Antony Flew acepta ahora la existencia de Dios. En su libro Hay un Dios: Como el ateo más notorio del mundo cambia de parecer, Flew explica el porqué de ese cambio: recientes investigaciones científicas sobre el origen de la vida y el ADN revelan la existencia de una “inteligencia creadora”, asegura.
Según informaba el pasado 16 de abril Aceprensa, durante más de cinco décadas, este filósofo inglés fue uno de los más vehementes ateos del mundo. Escribió libros y, con audiencias multitudinarias, debatió con conocidos pensadores creyentes, entre otros con el célebre apologista cristiano C. S. Lewis.
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May 9, 2009
Príncipe Ghazi Bin Talal y Su Santidad Benedicto XVI
(Aciprensa) – En su encuentro con los líderes religiosos musulmanes, el Papa Benedicto XVI destacó la necesidad de que cristianos y musulmanes asuman “el desafío de cultivar para el bien, en el contexto de la fe y de la verdad, el gran potencial de la razón humana”.
“Como creyentes en el único Dios sabemos que la razón humana es en sí misma un don de Dios y se eleva al plano más alto cuando es iluminada por la luz de la verdad de Dios. En realidad, cuando la razón humana consiente humildemente ser purificada por la fe no se debilita; al contrario, se refuerza al resistir a la presunción de ir más allá de los propios límites. De esta manera, la razón humana se refuerza en el empeño de perseguir su noble objetivo de servir a la humanidad”, indicó.
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Nov 8, 2008 Discurso a la Academia Pontificia de las Ciencias
(ZENIT.org).- Publicamos el discurso que dirigió Benedicto XVI a la asamblea plenaria de la Academia Pontificia de las Ciencias el 31 de octubre de 2008.
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Ilustres señoras y señores:
Me alegra saludaros a vosotros, miembros de la Academia pontificia de ciencias, con ocasión de vuestra asamblea plenaria, y agradezco al profesor Nicola Cabibbo las palabras que me ha dirigido amablemente en vuestro nombre.
Con la elección del tema: “Visión científica de la evolución del universo y de la vida”, tratáis de concentraros en un área de investigación que despierta mucho interés. De hecho, hoy muchos de nuestros contemporáneos desean reflexionar sobre el origen fundamental de los seres, sobre su causa, sobre su fin y sobre el sentido de la historia humana y del universo.
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Abr 30, 2008 (Zenit.org).- Publicamos el comunicado conjunto emitido por el Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso y por el Centro para el Diálogo Interreligioso de la Organización para la Cultura y Relaciones Islámicas de Teherán (Irán), distribuido este miércoles por la Oficina de Información de la Santa Sede.
El Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso (Vaticano) y el Centro para el Diálogo Interreligioso de la Organización para la Cultura y Relaciones Islámicas de Teherán (Irán), han celebrado su sexto coloquio en Roma del 28 al 30 de abril bajo la presidencia compartida del cardenal Jean-Louis Tauran, presidente del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso, y del doctor Mahdi Mostafavi, presidente de la Organización para la Cultura y Relaciones Islámicas.
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