Visualizando las noticias sobre el tema Liturgia.
Vaticano

Eucaristía es el don más grande dejado por Cristo, recuerda el Papa Benedicto XVI

El Papa Benedicto XVI bendice la estatua de San Tarcisio, protector de los monaguillos.

(Aciprensa) – Al presidir la Audiencia General de hoy en la Plaza de San Pedro en medio de un gran ambiente de fiesta y ante una multitud de fieles entre los que se encontraban cerca de 60 mil monaguillos provenientes de diversos países de Europa, el Papa Benedicto XVI explicó a través del testimonio del joven mártir San Tarcisio, que la “Eucaristía es el don más grande que Jesús nos ha dejado”.

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Vaticano

El Papa advierte contra los abusos en la misa

El Sumo Pontífice celebrando misa.

El Sumo Pontífice celebrando misa.

(Zenit) - El Papa Benedicto XVI advirtió contra las “ambigüedades” y “reduccionismos” que en ocasiones se producen en la celebración eucarística, al recibir hoy a los obispos de la Región Norte 2 de Brasil, en visita ad limina Apostolorum.

Tras una introducción, el Papa hizo partícipes a los prelados de la “preocupación del Sucesor de Pedro por todo lo que pueda ofuscar el punto más original de la fe católica: hoy Jesucristo continua vivo y realmente presente en la hostia y en el cáliz consagrados”.

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Enfoques

“La reforma de Benedicto XVI. La liturgia entre innovación y tradición”

Benedicto XVI celebrando la misa ad oriemtem.

Benedicto XVI celebrando la misa «ad oriemtem».

(Zenit) – En julio de 2007, con el Motu Proprio Summorum Pontificum, el Pontífice Benedicto XVI restableció la celebración de la Misa según el rito tridentino.

El hecho suscitó una revulsión. Se elevaron vibrantes voces de protesta, pero también aclamaciones valerosas.

Para explicar el sentido y la práctica de la reforma litúrgica de Benedicto XVI, Nicola Bux, sacerdote y experto en liturgia oriental, así como consultor de la Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice, ha publicado el libro La riforma di Benedetto XVI. La liturgia tra innovazione e tradizione (Piemme, Casale Monferrato 2008), con prólogo de Vittorio Messori.

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Vaticano

El cardenal Arinze exhorta a los obispos asiáticos a que hagan respetar las normas litúrgicas

Cardenal-Arinze

El Cardenal Arinze, enviado especial del Papa en el encuentro de los obispos asiáticos.

(Info Católica) – El cardenal Arinze, enviado especial del Papa en el encuentro de los obispos asiáticos, animó a los prelados a que fortalezcan la adoración y reverencia por la Eucaristía.

“La adoración se manifiesta en sí misma en ciertas posturas como la genuflexión, la inclinación profunda, el arrodillarse, el postrarse, el silencio en la presencia del Señor”, explicó el cardenal, quien recordó que las culturas asiáticas tienen un profundo sentido de la sacralidad y la trascendencia. La reverencia hacia las autoridades civiles se muestra con actos tales como juntar las manos, arrodillarse o inclinarse mientras se mira al dignatario. El prelado aseguró que no debería ser muy difícil conseguir que ese trasfondo cultural favoreciera una correcta adoración de Cristo Sacramentado.

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Vaticano

El Papa hace su balance de su viaje a África

Sus dos mayores impresiones: el sentido de alegría y el recogimiento en la liturgia

031rezo(ZENIT.org).- Este lunes, en el vuelo de vuelta a Roma tras el viaje a África, Benedicto XVI quiso trazar un primer balance de las impresiones recogidas.

Hablando a los periodistas presentes -según recoge “H2onews” – el Santo Padre se mostró impresionado por una parte por “esta cordialidad casi exuberante, por esta alegría de un África en fiesta, que me parece que haya visto en el Papa, digamos, la personificación del hecho de que somos hijos y familia de Dios”.

Vaticano

Benedicto XVI: La Liturgia no es “algo añadido” a la vida cristiana, sino su “corazón”. Reclama más catequesis mistagógica.

El Papa responde a las preguntas de los párrocos de la diócesis de Roma

Roma – (ZENIT.org).- Benedicto XVI considera que la liturgia “no es algo extraño” en el quehacer de la parroquia, sino el “punto de unificación” e incluso el “corazón” del que viene la fuerza para actuar.

Fue la respuesta que ofreció al padre Marco Valentini, vicario en la parroquia de san Ambrosio, durante el encuentro que mantuvo con los párrocos de la diócesis de Roma, el pasado jueves 26 de febrero.

El Papa respondió que “todos debemos aprender mejor la liturgia, no como algo exótico sino como el corazón de nuestro ser cristianos”.

La celebración litúrgica de los sacramentos, explicó, no debe ser “algo extraño junto a trabajos más contemporáneos como la educación moral, económica, etc. Puede suceder fácilmente que el sacramento quede un poco aislado en un contexto más pragmático y se convierta en una realidad no del todo integrada en la totalidad de nuestro ser humano”, admitió.

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La Iglesia y el mundo | Internacionales

La diferencia entre el ayuno en el cristianismo y en otras religiones

El cardenal Cordes presenta el mensaje del Papa para esta Cuaresma

(ZENIT.org) – El ayuno en el cristianismo se distingue de esta práctica en otras religiones, pues tiene por objetivo descubrir a Dios y no descubrirse a sí mismo.

Cuando los cristianos ayunan “no se encierran en sí mismos”, más bien “se unen a su Señor que ayuna por cuarenta días y cuarenta noches en el desierto”.

Así lo manifestó el cardenal Paul Josef Cordes, presidente del Pontificio Consejo “Cor Unum”, durante la rueda de prensa que concedió este miércoles en la Santa Sede, en la que fue presentado el mensaje de Benedicto XVI para la Cuaresma de 2009.

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Vaticano

Mensaje de Benedicto XVI para la Cuaresma 2009

(Zenit.org).- “Jesús, después de hacer un ayuno durante cuarenta días y cuarenta noches, al fin sintió hambre”

Publicamos el mensaje que ha escrito Benedicto XVI para la Cuaresma 2009 que lleva por título “Jesús, después de hacer un ayuno durante cuarenta días y cuarenta noches, al fin sintió hambre” (Mateo 4, 2).

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La Iglesia y el mundo | Internacionales | La Iglesia y el mundo

Por qué no se pronuncia el nombre de “Yahvé” en la liturgia católica

Explicación de Michel Remaud, director del Instituto Albert Decourtray

(Zenit.org).- La petición de la Santa Sede de no pronunciar el nombre bíblico de Dios, “Yahvé”, constituye un nuevo gesto de respeto por el pueblo judío y permite comprender mejor la fe cristiana.

Así lo explica el padre Michel Remaud, director del Instituto Albert Decourtray (http://www.institut-etudes-juives.net), instituto cristiano de estudios judíos y de literatura hebrea, en Jerusalén, en una declaración hecha a ZENIT para dar a comprender la trascedencia de la decisión vaticana.

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